Иерусалимская стена - что она значит?
Её зовут все там сейчас стеною плача.
Ты в жизни каждого из нас стоишь большая.
К тебе приходим много раз в слезах стеная.
Упершись в стену, слёзы льем не умолкая.
Кто слева, справа возле нас не замечая.
Ведь та беда, что у меня, всех тяжелее.
Так плачем мы, день ото дня, себя жалея.
Но, друг, взгляни по сторонам, там - справа, слева
Рыдает, волю дав слезам, больной, калека...
Слепой сдесь голову склонил, рукой упершись,
Парализованный, хромой рыдает корчась.
Прислушайся, из них так много не рыдают.
Они, за всё, Святого Бога прославляют.
У многих радости слеза, сияют лица,
Что Бог их спас, что их хранит в Своей деснице.
А ты стоишь сам на ногах, всё видишь, слышишь.
По воле Божьей ты сейчас живешь и дышишь.
Да, трудно - скорби на земле так угнетают.
И часто сил, идти и жить, так не хватает.
Но в стену тупо не смотри, смотри ты в небо.
Ведь есть такие же как ты, есть тяжелее.
На всех, с любовию, глядят глаза Господни.
Уже разрушена стена и вы свободны.
Господь забрал с Собой на крест болезни, скорби.
И исцеление нам есть в крови Господней.
А если даже и дано пройти страданья
Иисус поможет понести все испытанья.
И будет там, на небесах, однажды встреча.
За все страданья нам дана на небе вечность.
Ты не спеши к стене идти с твоей бедою
Иди к Иисусу, Он поймет и успокоит.
Смотри ты в небо, оно нежно - голубое.
Там твой Спаситель, что всегда, всегда с тобою
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.